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日志


♡ 平顶山元代遗址

♡ 辽宁省本溪市平顶山元代遗址
  断壁悬垣   多少王朝更替事   草长古道绿林间   日丽风寒   初夏苦登攀  浪淘沙

无悔招安   纵有生前身后骂   大明天子逐残元   血色狼烟   穷寇据平山   平顶山元代遗址
 ♡ 辽宁省本溪市平顶山元代遗址

尚书右仆射金紫光禄大夫虎贲大将军开府仪同三司领辽东郡守本溪湖太子河三草堂居士点评曰:

    千钧一发思那般,往古来今谁称贤。凤凰栖梧禽择木,亢龙有悔飞在天。

    替天行道聚水浒,忠义堂前百八单。假使公明也称帝,如今几朝几招安!

    据《明史》卷一三四文献记载,明太祖朱元璋称帝后,元朝残部高家奴率众守把辽东,曾以本溪平顶山为据点,明辽阳都指挥使叶旺、马云发出招降文告,高家奴拒不投降,马云、叶旺率军进讨,攻占平顶山,进占高家奴设在辽阳城东老鸦山寨据点,捣毁营垒,高家奴兵无退路投降归顺。明军遂在平顶山四方台上设立烽火台。

    专家分析,当时本溪地区都属于辽阳治下,红巾军设立辽阳行省,很可能在本溪乃至平顶山地区活动过。 

     红巾军曾驻军平顶山。
     元末农民大起义中之红巾军曾在本溪地区活动过。公元1357年6月,红巾军三路北伐,中路军于公元1359年元月攻克辽阳,同年2月,红巾军设立辽阳行省,关铎(关先生)、毛居敬等任行省平章事。

     红巾军,又称作红军,是元朝末年起来反抗元朝主要起事力量,该事最初是与明教、弥勒教、白莲教等民间宗教结合所发动,因打红旗,头扎红巾,故称作“红巾”或“红军”,又因焚香聚众,又被称作香军。

    红巾军之背景,起于元顺帝统治末年,政治败坏、税赋沉重,加上天灾不断。红巾军最初起事于北方,以韩山童、刘福通等为首领,宣传弥勒下世明王出世等教义,至正十一年,即公元1351年,元顺帝以贾鲁治黄河,动用大量民夫,造成不满,韩山童等人决定在5月发动起事,但事泄,韩山童被捕杀,刘福通带山童之子韩林儿杀出重围,占领颖州,许多人民纷纷加入,在河南一带势盛,而北方其他起事如徐州芝麻李、彭大、濠州的郭子兴等,均打著红巾起义。

    北方红军兴起之后,南方长江流域也纷纷打著红军旗号起事,如彭莹玉、徐寿辉等在湖北、徐寿辉称帝国号宋,此外,王权在南阳地区之“北琐红军”、孟海满在荆襄一带的“南琐红军”等。

    元朝对于红巾军起事随即展开镇压,由也先帖木儿率兵攻刘福通红军,获得数次胜利,赞宰相脱脱督战攻徐州,杀芝麻李,并由贾鲁攻濠州,并由答失八都鲁攻灭南北琐红军,南方元军与徐寿辉军队互有胜负。

    至正十五年(1355年)战局有所转变,刘福通先立韩林儿为帝,都毫州,其后数战后,击败答失八都鲁的军队,并展开反攻,甚至逼近大都,南方红军则在湖南、湖北获得胜力,朱元璋则继承了病逝的郭子兴的地位,并渡长江占领集庆(今南京)。至元十七年前(1357年)前后,在北方以察罕帖木儿、孛罗帖木儿、李思齐等为首的元军将领(但当时已不听中央号令各自为政)开始对北方红军展开反攻,红军内部也发生争执分裂,势力渐弱,1363年,北方红军在安丰之役中败给新兴并降元张士诚,刘福通战死,韩林儿投奔朱元璋,随后被杀,南方红军则将领陈友谅于1360年,杀徐寿辉自代。此后各群雄互相争战,已渐失去原本红巾军的性质

诗词格律注疏训诂 

    其一,曲谱考证

    浪淘沙为唐教坊曲名,原为七言绝名,取大浪淘沙之意,后用为词牌,依旧曲名创制新声。
    相传为南唐李煜创制。双调,54字,平韵。北宋张舜民改名为《卖花声》,另有《浪淘沙令》、《过龙门》、《炼丹砂》等数名之说也。

    其二,浪淘沙词牌曲谱

       ⊙●●○△
       ⊙●○△
       ⊙○⊙●●○△
       ⊙●⊙○○●●
       ⊙●○△

       ⊙●●○△
       ⊙●○△
       ⊙○⊙●●○△
       ⊙●⊙○○●●
       ⊙●○△

   其三,参考字韵 (略之)

   注: ○平声 ●仄声 △平韵 ▲仄韵 ⊙或平或仄。

 

♡ 黄金游子吟

♡  黄 金 游 子 吟 ♡
家乡驿路长   夜里梦家乡   江南花如雪   天涯人近月       润湿游子眠   谷雨过人间   桃红柳绿菁菁草   日行丽夏风光好 菩萨蛮●黄金游子吟

 
最是随风飘谢染西东   不言中   花飞雪   春去也       只为争来一夜满枝红   也从容   旋开旋落成空

相见欢 ●无题
♡  黄 金 游 子 吟 ♡

       ○尚书右仆射金紫光禄大夫虎贲大将军开府仪同三司领辽东郡守本溪湖太子河三草堂居士点评曰:(待续)

    〖黄金游子吟〗献给小溪玲子 ,祝假日快乐!    
   
     ○诗词格律注疏训诂

      其一,曲谱考证

      菩萨蛮

      菩萨蛮者,唐教坊曲名也。菩萨蛮,本为女弟子舞队之名。又据《词谱》引唐苏鹗《杜阳杂编》之说:大中(唐宣宗年号,八五〇年前后)初,番邦女蛮国入贡,危髻金冠璎珞被体,号为菩萨蛮队。当时倡优遂制《菩萨蛮》曲;文士亦往往声其词。按大中一百年前开元时期成书的《教坊记》中已有此曲名,但苏说对这个词牌名的由来也有参考价值。

      菩萨蛮,四十四字,上下片各四句,均两仄韵转两平韵。《词谱》定李白词为正体。
 
      菩萨蛮,又有名之为《子夜歇》、《花间意》、《花溪碧》、《城里钟》、《重叠金》、《梅花句》、《晚云烘日》、《巫山一片云》等,回文词体又名《联环结》。

      相见欢

      本调昉于唐朝,正名相见欢,南唐李后主作此调时已在归宋之后。故宫禾黍之悲,感事怀人之至,诚有不堪回首之感,因此又名﹝忆真妃﹞。又因为此调中有「上西楼」、「秋月」之句,故又名﹝上西楼﹞、﹝西楼子﹞、﹝秋夜月﹞。宋人又名为﹝乌夜啼﹞。
 
      词苑丛谈云:南唐李后主乌夜啼词最为凄惋,词曰:无言独上西楼云云。顾锦堂春亦名乌夜啼;且秋夜月亦另有八十二字正调,此所应细辨者也。又有一名曰月上瓜洲。

      本调三十六字。凡两用韵,前半皆用平韵。

      第一句六字,一、三字平仄可不拘。
      第二句与"捣链子"第二句同。
      第三句为九字句,于第四字略断作豆,但也有第六字断句者。 此等九字句尽可先成七言一句,而后再寻两字冠之。后主此词正用此法。后半起二句换仄韵最宜注意。

      万氏词律云:断乱二字,是换仄韵,各谱具失注,是使学者失去二韵,其误甚矣。第三句仍协平韵,与前半第二句同。末句亦为九字句,句法与前半末句无异。
     
      其二,词牌曲谱
   
      菩萨蛮词牌曲谱

        ⊙○⊙●○○▲
        ⊙○⊙●○○▲
        ⊙●⊙○△
        ⊙○○●△

        ⊙○○●▲
        ⊙●⊙○▲
        ⊙●●○△
        ⊙○⊙●△

        相见欢词牌曲谱

        ⊙○⊙●○△
        ●○△
        ⊙●⊙○○●
        ●○△

        ●⊙▲(换仄韵)
        ⊙○▲
        ●○△(换前平韵)
        ⊙●⊙○○●●○△

        注: ○平声 ●仄声 △平韵 ▲仄韵 ⊙或平或仄  

        其三,参考字韵 (略之)
   

♡ 春日放飞三首

♡  春 日 放 飞
    毕竟四月天   满目七彩锦   去年春日放飞船   谁知杨絮缠绵   难解桃红深浅 临江仙

只是梦难圆   莫说风断线   曾经牵引不应怜   回头身外容颜   远眺空中美景 春日放飞之一
♡  春 日 放 飞
凤起燕无声 龙行云有意 一条红线拧豪情 飞天梦里征程   比翼乡间土路 临江仙

放眼一孤亭   曾经杨柳岸   如今谁记旧时名   儿时天外风筝   少小村前绿野 春日放飞之二
♡  春 日 放 飞
    童叟竞华箏   虬龙对彩凤 人间四月舞东风 清明过后桃红 雨落时节春满 临江仙

牵挂落虚空 当年放锦线 杨花绿水古今同 流云寂寥山中 烈日孤单天外 春日放飞之三
♡  春 日 放 飞

       ○尚书右仆射金紫光禄大夫虎贲大将军开府仪同三司领辽东郡守本溪湖太子河三草堂居士点评曰:


      七律 春日放飞  

四月春光游胜景,芬芳做伴挽东风。
杨花弥漫吹银雪,桃木纠缠妆粉红。
凤舞九霄笑傲里,龙行琼宇追寻中。
一朝无悔放长线,梦绕魂牵何日同!

      ○诗词格律注疏训诂

      其一,曲谱考证

      临江仙者唐教坊之曲名。初为咏水仙,调见《花间集》,后作一般词牌之用。

      临江仙,双调,五十四字,上下片各五句,三平韵。

      常见有三体:

      或六十字整,如苏轼词;
      或五十八字,上下片第四句较苏轼词少一字,如李煜词;
      又或五十八字,上下片起句较苏轼词少一字,如曼几道词。

      前人也有在后片换韵的。另有《临江仙引》、《临江仙慢》,九十三字,是别格。

      临江仙,又可名为《谢新恩》、《庭院深深》、《雁后归》、《画屏春》。

     其二,临江仙词牌曲谱

   ⊙●◎○○●●
   ◎○⊙●○△
   ◎○⊙●●○△
   ◎○○●●
   ⊙●●○△

   ⊙●◎○○●●
   ◎○⊙●○△
   ◎○⊙●●○△
   ◎○○●●
   ⊙●●○△

   其三,参考字韵 (略之)

   注: ○平声 ●仄声 ◎平可仄 ⊙仄可平 □不详(平仄均可)         △平韵 ▲仄韵

♡ 映山红

♡  映 山 红
  映山火树摘头冠   回首看   流水沧桑春各半   威风荡气煽八面   早木抽芽争灿漫  渔家傲

人间最美红花赞   凌霄汉   不羡仙葩生阆苑   无心夜放香书案   有意采撷插叶干   映山红
♡  映 山 红

      ○尚书右仆射金紫光禄大夫虎贲大将军开府仪同三司领辽东郡守本溪湖太子河三草堂居士点评曰:

 

                     映山红 七律二首    

       朴实恬淡映山红,傲视浑然冷野穹。

      天地精华炼重彩,严寒风雪蕴虚空。

      东风万里生豪气,春雨三更画赧容。

      待到群芳争斗艳,谁知昨日百花丛! 

 

又     

 

      回眸冬岁冰封日,历览人间冷落时。

      梦里不觉身渐老,心中犹笑探花痴。

      忽如一夜灯吹雨,东风过处染红枝。

      记取当年游小径,流水芳菲美如斯。    

     

     ○诗词格律注疏训诂

      其一,曲谱考证

      渔家傲为北宋风靡之曲,曾有人用来作〖十二月鼓子词〗。仄韵双调。六十二字。上下片各四个七字句、一个三字句,每句均用韵。另有六十六字者为变体。此调始见于北宋之初晏殊,因词中有〖神仙一曲渔家傲〗句,便取〖渔家傲〗三字作调名。围其句句用韵,声律谐婉,既可用于一般抒情,尤宜表达悲凉情感,如范仲淹词堪作代表。

      又名《吴门柳》、《忍辱仙人》、《荆溪咏》、《游仙咏》。添字者又名《添字渔家傲》。

     其二,渔家傲词牌曲谱

   ●●⊙○○●▲
   ⊙○⊙●○○▲
   ⊙●⊙○○●▲
   ○⊙▲
   ⊙○⊙●○○▲


   ●●⊙○○●▲
   ⊙○⊙●○○▲
   ⊙●⊙○○●▲
   ○⊙▲
   ⊙○⊙●○○▲

   其三,参考字韵 (略之)

   注: ○平声 ●仄声 △平韵 ▲仄韵 ⊙或平或仄。

♡ 太子河畔

♡  太 子 河 畔
醒复春岸   小桥游醉   子夜徊徨   影随身伴   风凄灯冷   桂华星淡 柳梢青

几多征战   江山头骨   燕子秦王   水枯石烂   共岁月   古来千载流芳 太子河畔
♡  太 子 河 畔
修改记录与注释:(草稿、修改中)

三草堂居士自我点评曰: 

      太子河者,本溪之大河也。蜿蜒盘桓,贯穿全境,曲折游回,涓涓流长。

      古为衍水,盖历朝名异而渊源同宗。汉之大梁、辽之东梁、金之无鲁呼必喇沙河也。及至明乃名曰太子河 。

  昔时战国,秦伐燕,燕王僖走保辽东,兵围追迫。宫哗变,将离间,祸言骤起,献太子丹头与秦王乃罢兵。燕王僖误信谗言,往杀太子于衍水。后世念太子舍生取义,遂更衍水为太子河。

  太子河两源,南本溪县东大凹岭,北新宾县平顶山。

      南太子河迂回曲折,流大甸子,过小石湖,入新城子村,北走兰河峪、西驰沟门子,辗转流至黄家堡子,又北至碱厂,经白云洞,至田师傅,过南甸子,经铁刹山北麓,至北甸子马家城子乃与新宾源汇聚。后经市区,经团山子,出本溪,西折辽阳,经海城,汇浑河,灌辽河,由营口牛庄入渤海。

      太子河长464公里,本溪173.2公里。

      北太子河流域,物产甚丰饶,景色多绮丽。自古遐迩,文物古迹不可胜数。  

     

柳梢青词牌曲谱:
 
●○○▲
⊙○○●
⊙○○▲
⊙●○○
⊙○○●
⊙○○▲

⊙○⊙●○○
●⊙●
⊙○○▲
⊙●○○
⊙○○●
⊙○○▲  

注: ○平声 ●仄声 △平韵 ▲仄韵 ⊙或平或仄。

♡ 秋收冬藏

♡ 秋 收 冬 藏 ♡
  但醉难休 倾其乌有 杯中事 月静如钩 嘎言处 几句唏嘘俗话 谓我心忧 纵夏红冬酿 不知我者何求 乡情老酒 黑土白宵 凤凰台上忆吹箫

不忍回眸 田间目断 繁华路 裙摆风流 抖罗绮 艳影霓裳深裹 宝马轻裘 有风骚南客 谁主丰收 品五谷丰登 三秋过后 蜉蝣 秋收冬藏
 ♡ 秋 收 冬 藏 ♡
修改记录与注释:(草稿、修改中)

三草堂居士自我点评曰:

人间透凄凉
日月不知忙
红尘纵变幻
心中好风光

春耕夏种手中情
秋收冬藏垄上行
最是一年芳菲尽
千家烟火万户灯

 

凤凰台上忆吹箫词牌曲谱:

⊙●○○
⊙○⊙●
⊙○⊙●○△
●●○○●
⊙●○△
⊙●⊙○⊙●
○⊙●
⊙●○△
○○●
○○●●
⊙●○△


○△
⊙○●●
⊙●●○○
⊙●○△
●⊙○○●
⊙●○△
⊙●⊙○⊙●
○⊙●
⊙●○△
○○●
○○●⊙
⊙●○△

参考韵律:
尤邮优忧流留榴骝刘由油游猷悠攸牛修羞秋周州洲舟酬仇柔俦畴筹稠邱抽湫遒收鸠不愁休囚求裘球浮谋牟眸矛侯猴喉讴沤鸥瓯楼娄陬偷头投钩沟幽彪疣绸浏瘤犹啾酋售蹂揉搜叟邹貅泅球逑俅蜉桴罘欧搂抠髅蝼兜句妯惆呕缪繇偻篓馗区

注: ○平声 ●仄声 △平韵 ▲仄韵 ⊙或平或仄。

♡ 人间第四季

♡ 人 间 第 四 季 ♡
同我来时路 莽原雕树 雪山林海 日过今朝何去处 往北年年景无数 时光荏苒难回顾 偶有出松鼠 汗眉极目 望亭凭眺 记得秋来曾锦簇 惊慌步 涧峭壁 沙尘满眼峦失雾 青玉案 ● 人间第四季

♡ 人 间 第 四 季 ♡
修改记录与注释:(草稿、修改中)

三草堂居士自我点评曰:

青玉案词牌曲谱:

⊙○⊙●○○▲
●⊙●○○▲
⊙●⊙○○●▲
●○○●
●○○▲
⊙●○○▲

⊙○⊙●○○▲
⊙●○○●○▲
⊙●⊙○○●▲
●○○●
●○○▲
⊙●○○▲
注: ○平声 ●仄声 △平韵 ▲仄韵 ⊙或平或仄。

♧ 山乡秋景

♧ 山 乡 秋 景 ♧
玉人筋骨 岩突石裸 草斜藤曲 技惊脱兔 饮西风 逡巡猎鹰归无计 仰天高目 万里霜霄如透 慵懒登陆 趁日月交辉 寒流暗渡 桂枝香

温馨难驻 山川绝唱 翠松笑语 屈指朝暮 问冰花 骄阳晴冷光芒异 纵横飞舞 岂肯别离田埂 鸟鹊堪数 望勾勒虬枝 金身曝露 纵秋意 山乡秋景
 
♧ 山 乡 秋 景 ♧
修改记录与注释:(草稿、修改中)

三草堂居士自我点评曰:

桂枝香词牌曲谱:

○○●▲
●●●⊙○
⊙⊙○▲
⊙●○○⊙●
●○○▲
⊙○⊙●○○●
●○○
⊙○○▲
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⊙○⊙●
●○○▲

●⊙●
○○●▲
●⊙●○○
⊙⊙○▲
⊙●○○⊙●
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⊙○⊙●○○●
●○○
⊙⊙○▲
●○○●
⊙○⊙●
●○○▲

注: ○平声 ●仄声 △平韵 ▲仄韵 ⊙或平或仄。

♡ 本溪满族民俗风情村

♡  本 溪 满 族 民 俗 村 风 情
唯恐清皇召觐见 后宫歌舞唱朝歌 炭火烛光香麝面 木屋酒香呈玉碗   垂下幕帘尘世断 红花锣鼓转回廊 老街新乡桌已满 秋风山村枫尽染 木兰花●民俗村

♡  本 溪 满 族 民 俗 村 风 情
修改记录与注释:(草稿、修改中)

三草堂居士自我点评曰:

木兰花词牌曲谱:
木兰花令 又名木兰花 玉楼春 双调 五十六字 仄韵
⊙○⊙○○●▲
⊙○⊙○○●▲
⊙○⊙●●○○
⊙●⊙○○●▲

⊙○⊙○○●▲
⊙○⊙○○●▲
⊙○⊙●●○○
⊙●⊙○○●▲
注: ○平声 ●仄声 △平韵 ▲仄韵 ⊙或平或仄。

 

♡ 温泉寺

♡ 温 泉 寺
康熙复正名 太祖御驾行 猎犬浴疮疾 狗儿汤地气     圣人方悟禅 幸有一汪泉 沿途惯看林间碧 深秋寻访心头喜 菩萨蛮●温泉寺
 
♡ 温 泉 寺

修改记录与注释:(草稿、修改中)  

      温泉寺风景区位于县城小市西北8公里处,南距本溪水洞为5公里,东临太子河。小小线公路和溪田线铁路由此经过,交通十分方便。
      温泉寺温泉久负盛名。相传,清太祖努尔哈赤常来温泉寺一带打猎。他的猎犬染有疥疮,百医无效,偶尔跑到温泉里“泡痒痒”,不多日便皮一新,豁然病除。努尔哈赤大悦,称此泉为“狗儿汤”。根据《满洲实录》记载,温泉寺距清河城较近,曾名“清河温泉”。又据寺碑记载,明代在温泉旁建有“三官庙”,康熙乾隆年间曾三次修葺增建,“工程浩大,庙貌庄严”,复正名曰:“温泉寺”,并沿用至今。
      温泉水温41℃,每日最大出水量470吨,泉水属硫酸钾钠型、含钙离子、弱碱性、弱放射性、低矿化度热泉。除适宜一般洗浴外,对名类关节炎、风湿症、四肢麻木、神经炎、外伤后遗症、慢性附件炎、坐骨神经痛以及各类皮肤病等均有治疗作用。
      温泉寺是著名的疗养胜地,有本钢温泉疗养院、本溪市干部疗养院、本溪市职工疗养院等。
      温泉寺环境幽雅,四面青山环绕,依山傍水,空气清新。春游山花烂漫,夏赏荷花绿草,秋看枫叶染丹,冬观满树银花。一年四季,风光不同,景色各异。

 

菩萨蛮词牌曲谱:

⊙○⊙●○○▲
⊙○⊙●○○▲
⊙●⊙○△
⊙○○●△

⊙○○●▲
⊙●⊙○▲
⊙●●○△
⊙○⊙●△

注: ○平声 ●仄声 △平韵 ▲仄韵 ⊙或平或仄。

♡ 四方台古村落遗址素描

四 方 台 古 村 落 遗 址 素 描 ♡
炭火鱼针纺旧麻 星光石斧敲熊齿 青铜陶器古人家 峭山崖 溪涧水   窗隙白猫捧笑娃 门栏花犬惊行色 茅屋深井草跳蛤 日暮炊烟雨赶霞   鹧鸪天●素描
四 方 台 古 村 落 遗 址 素 描 ♡  

修改记录与注释:(草稿、修改中)

鹧鸪天词牌曲谱:

⊙●○○●●△
⊙○⊙●●○△
⊙○⊙●○○●
⊙●○○●●△

○●● ●○△
⊙○⊙●●○△
⊙○⊙●○○●
⊙●○○●●△
 

注: ○平声 ●仄声 △平韵 ⊙或平或仄。

♡ 迷失四方台

迷 失 四 方 台  
  夜半乐迷失四方台
鲜寻防护 百米悬崖 再搜碑立矗处 知甜却说苦 翘首睹 采撷无助 果红枝向狭渊 峰回涧阻 道听途索 满川秋木 望一岭斑岩 岔口留双足 夕风送叶 日斜傍晚催促
 
夜逼垂暮 手挽荆棘 脚裹盘根 仓惶踏歧路 下山客 街灯三五 过车缓缓如梭 回旋几度 曲折错落 蜿蜒溪丹高速 惊触目

 
史前多少千年步 又走文明路 出幻境 惊现镐锄农家妇 眼迷离 庄前练匍匐 小村落
 
迷 失 四 方 台 ♡   

修改记录与注释:

      草稿、修改中。因那日天色将晚,山势陡峭,急于走出黑暗,脱离险境而未及拍照,今日在网络上居然也半张有关图片都没有,如此青铜时代的民俗村落,沉睡山谷,真让我汗颜,却也鼓足了我下次有备而去的勇气和决心,届时再替换近景!看来我必须倾力推广四方台了,否则有负家乡父老乡亲的厚望!以下是有关四方台的考古资料。

      辽宁省本溪市平顶山四方台景区近日陆续出土一批陶片、石纺轮等文物,结合当地地形、气候、水源等综合因素,有关方面认定该文物出土地区为3000年前古人类一个小村落的遗址。据悉,这是迄今为止本溪城区内发现的最早的古人类居住点。
      本溪平顶山四方台景区的开发建设是从去年开始的,先期施工时就有陶器残片被发现。随着今年开发进度的加快,陆续又有大量陶器残片被挖掘出来。13日,本溪市博物馆副馆长梁志龙专门对平顶山四方台景区进行了实地考察,并把集中保存的100多片陶片带回馆里作进一步鉴定。
      梁志龙介绍,这些发掘出来的陶片属于夹砂红褐陶,主要是陶罐、陶钵、陶壶的残片。与陶片同时被挖出的还有保存相对完整的石纺轮、磨石以及天然云母。梁副馆长说,从陶片自身的特点观察,可以认定这些陶片是属于3000年前青铜时代的陶器残片,石纺轮是古人类用来纺线的工具,磨石是用来加工石器的工具,云母则是古人类在制造陶器时,把其碾成粉末状掺到原料里一起烧制,从而起到防止陶器破裂的作用。根据这些出土的文物,再结合当地的地形是平地,背后有山峰,避风、向阳,附近的山沟里过去也应该有山溪水,梁志龙认为,发现这些文物的地区应该是3000年前古人类一个小村落的遗址,地下向深处挖掘可能会发现房屋基地等,在这个地区附近可能还有较大规模的古人类遗址。
      据了解,在本溪地区的太子河流域,古人类遗址发现较多,而在城区内则发现很少,这次发现的古人类居住点是迄今为止在本溪城区内发现的年代最早的一次。

夜半乐词牌曲谱:

●○●●○●
○○●●
○●○○▲
●⊙●○○
⊙○○▲
●○⊙●
○○⊙●
●○⊙●○○
●○○▲
●⊙●
○○●○▲
●○⊙●●●
●●○○
●○○▲

○●●
⊙●○○○▲
●○⊙●
○○⊙●
●○⊙●○○
●○○▲
●⊙●
○○●○▲
●●○●
●●○○
●○○▲

●⊙●
○○●○▲
●○○
○●●●⊙○▲
○●●
●●○○▲
●○○●○○▲

注: ○平声 ●仄声 ▲仄韵 ⊙或平或仄。

♤ 夕阳秋景

♣ 夕 阳 秋 景 ♣
                  流连惯看夕阳景 画意诗情其乐融 夕阳秋景
                     
                  何似山中叶正浓 辛勤秋叟染树红
♣ 夕 阳 秋 景 ♣

修改记录和注释:

1-“流连忘返夕阳景”改为“流连惯看夕阳景”-2005/09/15; 

2-“何似山中叶更浓”改为“何似山中叶正浓”-2005/09/15;

自我点评:

      偶然在Honey JunJun空间里,重读唐杜牧山行诗句,有感而发,即席评论一首,现修改发布于此。       

附上原诗,重温儿时的感觉,别有一番滋味。

远上寒山石径斜,白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花!

♤ 秋登平顶山

混 江 龙 秋 登 平 顶 山
平顶山海拔659. 8米,市区最高瞭望台;   眺远鸟瞰 去城云近 抢一步国军碉堡炮楼端 数千尺攻来不易 挽藤木黄叶如翩 攀顽石骄阳胜火 赤膊了躯体勇当先 携众友向高山 休息肯与身方便  

 

混江龙
景点众多,有抗战时期碉堡群、百鸟园、玉皇阁、碑林、四方台、滴水洞、古生物博物馆等;
集田园风光、自然美景和历史人文的城中世外桃源;
近日考古界又添喜讯,在四方台发现了3000年前古人类小村落遗址。

 


 

秸秆可甜 沿途遇农夫打趣 品高粱尝玉米田间串 奇观千年古树疑仙 飘忽悠然 玉皇庙沉香同路   登平顶山

 

 

 

 

 

平 顶 山 赋

      环溪皆叠嶂山峦。

      城区东南,平顶山突兀而起。高二千尺,三十里方圆,乃最高之烽火瞭望台,群山之巅。

      登高而瞰,煤铁山城,一览无余,远山连绵融天。

      西望太子河,蜿蜒兮如龙腾海渊,游弋兮城中间。遁无形,西山兮脚之边。四座铁路桥,两座公路桥,桥桥横渡,路路通两岸。恰似水墨国画,涂抹点新竹,节节钩于银色主干。

      南面,钢铁高炉成群,火光冲天。

      西岸,昔日闻名遐迩之远东竖井煤矿巍然。

      东岸,沈丹铁路贯穿全境,清晰可辨。

      厂房林立,太子河两岸。街树掩映七彩兮建筑群落近看成片,苍松翠柳,拥簇玉碑红亭,绿色宝珠之望溪公园。若天高云淡,极目远眺,百里之外,辽阳白塔绰约兮映入眼帘。

      烽烟战火古迹,仿佛历史再现。

      平顶山,古今兵家必争之地,战略要咽。

      明初龙虎将军,马云、叶旺。几朝辽东遗臣高家母在此纺线。

      明成化四年,建州女真军过鸦鹘关,入侵本溪。明军辽中卫佥事、胡珍,在此设伏阻击,因寡不敌众,五十六员将领殉国身捐。

      清末,日俄分赃不均,火并曾战,炮声隆降,喊杀声震天。

      东三省古迹遗闻记载,清初侠士神弹李五,隐居山顶玉皇阁修炼。迄今尚存一间庙两缸。饮水井仍汪汪冒清泉。

      晚清拔贡、辽阳秀才白永贞曾留石刻。凿曰:"英风万古"、"玄极无上"、"警世无方"十二个字,英风侠骨礼赞。

     柏油公路,盘山直达峰顶。巍峨电视发射塔,耸立山巅,平顶山索道,旅游观光,快乐无限。

     美哉本溪,美哉平顶山。美哉太子河沿岸,人民乐在山水间!

 
♣ 混 江 龙 秋 登 平 顶 山

修改记录和注释:

 1-"陶陶无边"改为“飘忽悠然”-2005/09/13;

自我点评:

      1.关于格式

      混江龙的曲调取材于元曲,第一次填,有些不适应韵脚的平仄变幻和语言的跳跃,唯一的可取之处就是文字长,一句可以用十个字,很畅快;

      平顶山赋也是仿前人的抑扬顿挫而作,只是为了内容的真实,无法顾及声律的搭配和偶句的对仗,很遗憾,以后需要多次修改!

      2-关于感想

      唐李涉有诗云:

      终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山。

      因过竹院逢僧话,又得浮生半日闲。

      此言大丈夫在郁郁不得志、仕途受阻、生活没有挑战时,终日昏昏如梦。忽闻春将尽,秋将至,强去登山以春色偶游,听僧语而感怀人生无所作为。

      人生如逝,最怕无所事事,安于现状。以前,我经常与攀友登山,锻炼意志,陶冶心境,彼此各抒己见。我是善于听取朋友意见的人,需要朋友时时帮助和引导。偶经点化和鞭策,现实生活也变得无比充实和快慰。

      一年前,攀友去了美国读MPA,我自己又回归到了懒散的生活方式。这几天还要感谢我的另一个朋友休假半月。在一次聚众酗酒的席间提及登山,重燃了我攀登的向往,而且几乎就要成立了登山队!

      好在朋友九月二十八日回国,只等他归来,届时新的一轮征服高山活动就要开幕了。